Gry i symulacje jako przedmiot i metoda badań w naukach społecznych (seminarium i warsztat)Warszawa, Collegium Civitas, 29-30 listopada 2008 r.Celem spotkania jest interdyscyplinarna wymiana doświadczeń oraz dyskusja nad zastosowaniem gier i symulacji w działaniach oraz badaniach społecznych. Sytuacja przywódców oraz innych osób działających w organizacjach i instytucjach często przypomina grę z wieloma niewiadomymi, której rezultat jest pochodną zarówno struktury, jak i celów, umiejętności i wyobraźni uczestników. Dlatego też specjaliści z różnych dziedzin używają gier i symulacji do opisu i wyjaśniania działań społecznych. W efekcie ? oprócz domowej półki i Internetu ? gry i symulacje spotyka się m.in. w systemie edukacyjnym, analizach ekonomicznych i procesach wspomagania zmian organizacyjnych. Gry i symulacje coraz mocniej wrastają zatem w nasze otoczenie i coraz częściej stają się jednocześnie przedmiotem i metodą badań. Zakładamy, że przenikanie się gier i symulacji w zakresie teorii, metodologii i praktyki może w znaczący sposób przyczynić się do lepszego zrozumienia zjawisk społecznych. Chcielibyśmy zebrać niektóre polskie doświadczenia w tym zakresie i uzyskać odpowiedzi m.in. na następujące pytania:Teoretyczne aspekty gry i symulacji: Czy i w jakim stopniu gra i symulacja to reprezentacja zjawisk społecznych? Jak, na użytek nauk społecznych, należy definiować i operacjonalizować grę, a jak symulację?Praktyka badawcza: Co za pomocą gier i symulacji można i warto badać? Na ile gry i symulacje mogą służyć naukom społecznym jako narzędzie badawcze (w tym jako narzędzia predyktywne i ewaluacyjne)? Praktyka dydaktyczna: Jak najlepiej używać gier i symulacji w procesie edukacyjnym i szkoleniowym?

 Organizatorzy: Akademickie  Towarzystwo  Andragogiczne oraz Uniwersytet  Wrocławski, Wyższa Szkoła Informatyki i Zarządzania ?Copernicus?  we  Wrocławiu, Wyższa Szkoła Oficerska Wojsk Lądowych we Wrocławiu         zapraszają na konferencję naukową          na temat: NAUCZYCIEL ANDRAGOG W SPOŁECZEŃSTWIE WIELOKULTUROWYM która  odbędzie  się  w  dniach  3  ?  4  grudnia 2008 roku, w Centrum Kulturalnym i Rekreacyjnym "ORBITA", Hotel "Orbita", ul. Wejherowska 2 we Wrocławiu.

W   imieniu   Instytutu  Socjologii  Uniwersytetu  Rzeszowskiego  mamyzaszczyt zaprosić na konferencję:KULTURA CHRZEŚCIJAŃSKA A WSPÓLNOTY LOKALNE IREGIONALNE W EUROPIE ŚRODKOWO-WSCHODNIEJ.Konferencja odbędzie się w dniach 3-4 grudnia 2008 roku w Rzeszowie.

LUDZIE PRZECIWKO ZWIĘRZĘTOM? (w):. TAZBIR: ? Okrucieństwo w nowożytnej Europie? Jak podkreśla w swoim artykule Janusz Tazbir, sposób traktowania zwierząt w Polsce nie doczekał się jak dotąd osobnego opracowania. Badacze skupiali swoją uwagę głównie na problemie stosunku do przyrody jako całości. Problem okrucieństwa wobec zwierząt lub ich humanitarnego traktowania, stanowi problem przeniesiony niejako na margines. Dręczenie zwierząt długo nie pojmowano w kategoriach zbrodni czy grzechu. Trudno się takiemu poglądowi dziwić, skoro ?istoty uważane za uzależnione? np. dzieci, chłopów czy służbę traktowano w sposób nazwijmy to ogólnie ?brutalny?, to trudno liczyć, aby zwierzęta spotkał lepszy los.

Zakład Kultury Polskiej Instytutu Kulturoznawstwa UMCSZakład Socjologii Wsi i Miasta Instytutu Socjologii UMCSzapraszają na Ogólnopolską Konferencję Naukową TRADYCJA W PROCESIE PRZEMIANCelem konferencji jest zaprezentowanie aktualnego stanu badań prowadzonych w różnych ośrodkach naukowych nad żywotnością tradycji we współczesnym społeczeństwie. Wspólnie będziemy poszukiwać odpowiedzi na pytania o to, w jakich obszarach zjawiskowych, w jaki sposób funkcjonują i są przekształcane treści i formy tradycji. Intencją organizatorów jest kontynuacja, poprzez poszerzanie i pogłębianie, problematyki konferencji, która odbyła się w 2007 roku w Baranowie Sandomierskim pt. Tradycja dla współczesności. Ciągłość i zmiana. Konferencji pragniemy nadać charakter interdyscyplinarny. Do udziału w niej zapraszamy: socjologów, kulturoznawców, antropologów, etnologów, folklorystów oraz przedstawicieli innych dyscyplin humanistycznych.

SEKCJA  SOCJOLOGII  RELIGIIPOLSKIEGO TOWARZYSTWA  SOCJOLOGICZNEGOiINSTYTUT SOCJOLOGII UNIWERSYTETU WROCŁAWSKIEGO Serdecznie zachęcają do wzięcia udziału w konferencji:RELIGIA I RELIGIJNOŚĆ ? DAWNE I NOWE FORMY20-23 czerwca 2009  WrocławCelem konferencji jest próba namysłu nad stanem i charakterem religijności współczesnego człowieka a także określenie probabilistycznych kierunków przemian w kontekście globalizmu kulturowego (postmodernizm, New Age) oraz nowych form religijnego ożywienia i przeżywania sacrum. Współczesne postawy wobec religii ulegają istotnym zmianom ? od religijności pogłębionej, mistycznej, podbudowanej duchowym przeżyciem wiary, przez religijność tradycyjną, mało refleksyjną, także selektywną i wybiórczą, po procesy sekularyzacji i zanik potrzeb religijnych. Pluralizm religijny,  łatwość nawiązywania kontaktów z wierzeniami odległymi od rodzimej tradycji prowokują pytania o prawdziwość i poprawność interpretacyjną własnej religii, lub o uniwersalność przekazu religijnego warunkowaną duchowym wymiarem człowieczeństwa. Postaramy się poszukiwć odpowiedzi, czy i na ile dawne formy są nadal obecne i w jakim wymiarze we współczesnych przejawach religijności?  Jakie są wzajemne relacje między religijnością a duchowością?. Proponowany program podstawowych bloków tematycznych:1.    Diagnoza charakteru religijności we współczesnym świecie ze szczególnym uwzględnieniem Polski2.    Paradygmat kościelności versus selektywności religii i indywidualizacji wiary3.    Pluralizm wyznaniowy i jego wymierne konsekwencje4.    Herezje współczesnego świata5.    Nowe formy tradycyjnej religijności6.    Duchowość ? nowy paradygmat w socjologii religii?    Nad organizacją konferencji czuwa komitet organizacyjny w składzie: - prof. dr hab. Maria Libiszowska-Żółtkowska ? kierownik naukowy konferencji, przewodnicząca Sekcji Socjologii Religii Polskiego Towarzystwa Socjologicznego, - prof. dr hab. Zbigniew Kurcz ? dyrektor Instytutu Socjologii Uniwersytetu Wrocławskiego- prof. dr hab. Janusz Mariański ? z-ca przewodniczącego Sekcji Socjologii Religii PTS- dr Stella Grotowska, członkini Sekcji Socjologii Religii PTS, adiunkt ISUWrZgłoszenie udziału z tytułem referatu należy przesłać do 20 maja 2009 r. na adres mailowy:m.libiszowska@uw.edu.pl

Katedra Socjologii Uniwersytetu Warmińsko-Mazurskiego w Olsztynieserdecznie zaprasza do wzięcia udziału w Ogólnopolskiej Konferencji Naukowej pt.ZA KULISAMI SPEKTAKLU. MEDIALNE WIZERUNKI POLITYKIKonferencja odbędzie się w dn. 21-22.05.2009 r. w OlsztynieTematyka SeminariumCelem seminarium jest próba zdefiniowana nowego usytuowania mediów w Polsce, zarówno publicznych, jak i komercyjnych, działających w warunkach wolnego rynku.  W realiach XXI wieku media pełnią ważną rolę kulturotwórczą, mogą przyczynić się do konstruktywnego budowania ładu społecznego, ale wciąż otwartą jest kwestia ? czy to czynią?Czy media i dziennikarze kreują dziś rzeczywistość społeczno ? polityczną i na ile są w stanie wpływaćna kształt Rzeczypospolitej? Media często oskarżane są o manipulację lub też sprzyjanie określonej opcji politycznej. Następuje powolny proces nazywany mediatyzacją polityki. Coraz częściej w publicystyce oraz w naukowych opracowaniach pojawiają się sformułowania typu: scena polityczna, polityczniaktorzy, samo zaś uprawianie polityki przypomina teatralny spektakl, rządzący się własną dramaturgią. Czy mamy zatem do czynienia z nową formą widowiska, zaplanowane przez specjalistów od marketingu politycznego, public relations, a może wręcz zręcznych spin doctors, kreujących umiejętnie wizerunek swoichpolitycznych dysponentów? Podobne opinie chcemy skonfrontować w szerokiej dyskusji naukowej, do udziału w której zapraszamy badaczy oraz praktyków mediów, którzy w swojej refleksji będą chcieli ustosunkować się do wielu kwestii szczegółowych, zawartych w proponowanej tematyce:o    Odwołana premiera?  IV RP ? studiumprzypadkuo    Scenarzyści i suflerzy. Spin doctors polskiej politykio    Aktorzy i statyści. Politycy versus dziennikarzeo    Mediatyzacja polityki ? polityzacja mediówo    Socjotechniki medialne w służbie politykio    Komunikowanie polityczne.o    Strategie ? kampanie ? egzemplifikacjeo    Polityczne aspekty Internetuo    Medialne spektakle polityczne.o    Bestsellery i buble

W roku 2009 roku przypada jubileusz 90-lecia założenia Akademii Górniczo-Hutniczej w Krakowie. W związku z tym mamy zaszczyt zaprosić Państwa do udziału w organizowanej przez nas konferencji, która odbędzie się w dniach 21-22 maja 2009 r. pt.:?Społeczeństwo - kultura - technologia na początku XXI wieku?.Konferencja ma stać się w naszej intencji forum do debaty nad stanem społeczeństwa i kultury w perspektywie zjawisk globalizacji i lokalizacji, ze szczególnym naciskiem na kwestię wpływu nowych technologii na przekształcenia strukturalne i kulturowe, ich dynamikę i kierunek. Jesteśmy też zainteresowani debatą nad przenikaniem się nauk przyrodniczych i humanistyki. Wspólną dyskusję proponujemy zogniskować wokół następujących zagadnień:-- komunikacja w życiu społecznym i indywidualnym człowieka;-- kultura i gospodarka w społeczeństwie wiedzy;-- biotechnologie, ich konsekwencje społeczne i kulturowe;-- środowisko naturalne jako przestrzeń oddziaływania technologii społecznych;-- technokracja vs demokracja;-- rozwój zrównoważony w ponowoczesnej myśli o społeczeństwie;-- relacje między nowymi mediami a kształtem kultury i sztuki;-- ?nauka i technologia? jako typ kultury;-- nowe wzory zachowań wobec współczesnych form racjonalności. Planujemy zorganizowanie sesji w języku angielskim i w języku polskim. Przewidujemy opublikowanie dorobku konferencji w formie książki. Szczegóły związane z publikacją zostaną przesłane uczestnikom po ustaleniu programu konferencji.Komitet Programowy Konferencji: Janusz Mucha (Przewodniczący), Katarzyna Leszczyńska (Sekretarz), Anna Olszewska, Magdalena Szpunar i Maciej Myśliwiec.Przewidywany koszt uczestnictwa wynosić będzie 400 złotych od osoby. Prosimy o nadsyłanie abstraktów (nie dłuższych niż 2500 znaków ze spacjami) jedynie poprzez naszą stronę internetową, między 1 grudnia 2008 roku a 28 lutego 2009 roku. Wszelką korespondencję prosimy kierować na adresy: jmucha@post.pl oraz kaszha@poczta.fm. Adres strony internetowej Konferencji: www.wh.agh.edu.pl/S-C-T. Numer rachunku bankowego będzie dostępny na tej stronie w marcu 2009 roku.

Instytut Socjologii Uniwersytetu Zielonogórskiego zaprasza do udziału wkolejnej edycji ogólnopolskiej konferencji naukowej: TRANSGRANICZNOŚĆ WPERSPEKTYWIE SOCJOLOGICZNEJ, tym razem tematem przewodnim są:POGRANICZA KULTUR, SZTUK, NARODÓW, A TOŻSAMOŚĆ POGRANICZA W KONTEKŚCIETRANSGRANICZNOŚCI.Konferencja odbędzie się w Zielonej Górze, w siedzibie Wydziału,w dniach 26-27 maja 2009 r.Kierownik KonferencjiDr hab. Anna Wachowiak, prof. U.Z.Organizatorzy:Dr hab. Jacek Kurzępa Dr Danuta Chmielewska-BanaszakDr Martyna RoszkowskaMgr Joanna Frątczak-MüllerCelem konferencji jest podjęcie dyskusji dotyczącej tworzenia (odbudowywania) oraz kontynuowania trwania tożsamości kulturowej w wybranych regionach Polski, zwłaszcza - choć nie jedynie - w regionach transgranicznych. Interesować nas będzie nade wszystko refleksja nad szeroko rozumianą problematyką wielokulturowości w Polsce, widzianą z perspektywy socjologicznej, ze szczególnym ześrodkowaniem uwagi na obszary transgraniczne. Obszar naszych poszukiwań zakreślamy szeroko, choć chcemy, aby problematyka pogranicza sztuk, kultur i narodów, ich wzajemnego wzbogacania się, dialogu między nimi, bądź ?podzielonego nieba? znalazła swoją ekspozycję przede wszystkim w odniesieniu do obszarów transgranicznych. Mamy więc nadzieję na referaty poruszające te złożone problemy.Liczymy na różnorodność perspektyw badawczych, zarówno tych wywodzących się z klasycznej socjologii i historii pogranicza sztuk, kultur i narodów i kształtującego się w ich oparciu badania tożsamości, jak i do prezentacji aktualnych dokonań w zakresie tworzenia lub odbudowywania kultury i odkrywania sztuki regionów transgranicznych. Oczekujemy także na prezentację prowadzonych badań w tym zakresie oraz ich wyników.Do udziału w obradach zapraszamy wszystkich socjologów (nie tylko socjologów kultury i socjologów pogranicza), którzy czują potrzebę spojrzenia na kulturę pogranicza i kształtującą się w jej oparciu tożsamość, jako na przejawy między innymi bardzo ważnego procesu glokalizacji, lecz również dialogu sąsiadujących pogranicznych kultur, czasem ich separacji, izolacji. Oczywistą cechą życia społecznego jest zmienność, stąd potrzeba nie tylko ?odkrywania? spraw jeszcze nieodkrytych, lecz również aktualizowania problemów będących już w polu uwagi badaczy.

Zapraszamy do zgłaszania referatów i udziału w konferencji: Kobiety w polskiej transformacji 1989-2009 Podsumowania, interpretacje, prognozy Konferencja naukowa zorganizowana jest przez: Oddział Poznański Polskiego Towarzystwa Socjologicznego i Instytut Socjologii UAM  Główne cele konferencji:Celem konferencji jest analiza i interpretacja procesu przemianspołecznych, kulturowych, politycznych, prawnych i obyczajowych wyznaczających statuspolskich kobiet po roku 1989. Chcielibyśmy stworzyć warunki do powstaniaśrodowiska, które podjęłoby dyskusję na temat polskiej transformacji wdoświadczeniu kobiet. Naszym celem jest również przygotowanie pracymonograficznej na temat tego zjawiska. Interesują nas diagnozy dotychczasowych przemian, prognozy na przyszłośćoraz problemy teoretyczno ? metodologiczne z nimi związane. Naszezainteresowania koncentrują się wokół konstruowania i rekonstruowania relacjiwładzy ? podporządkowania w przestrzeni publicznej i prywatnej, a wszczególności:- form aktywności obywatelskiej kobiet;- partycypacji politycznej;- aktywizacji zawodowej, szans i barier awansu zawodowego;- obszarów ciągłości oraz zmiany systemów wartości, wzorów osobowychoraz kulturowych wizerunków kobiet;- zmiany ról rodzinnych oraz pojawienia się nowych ról, pełnionych wobrębie alternatywnych form życia rodzinnego. Pełen opis założeń konferencji publikujemy na stronie OddziałuPoznańskiego PTS:http://www.pts.amu.edu.pl  Termin konferencji: 28, 29 maja 2009 Skład komitetu naukowego konferencji: prof. dr hab. Anna Michalska, prof.dr hab. Elżbieta Pakszys, dr Monika Frąckowiak ? Sochańska, dr HonorataJakubowska, dr Sabina Królikowska, dr Marek Nowak, dr Magdalena Ziółkowska? Kuflińska. Miejsce: Galeria Miejska ?Arsenał? Informacje organizacyjne: Osoby zainteresowane wystąpieniem na konferencjiprosimy o przesłanie abstraktu, który powinien zawierać tytuł, imię inazwisko autora oraz wyłożenie głównych tez referatu. Objętość abstraktupowinna mieścić się w granicach 1000 ? 1200 znaków (ze spacjami, czyliok. 1 strony  A4 tekstu. Autorzy abstraktów proszeni są o przesłanie krótkiej noty biograficznejobejmującej: afiliację, główne zainteresowania badawcze oraz ew. spiswybranych publikacji związanych z tematem konferencji.  Abstrakty wraz z notami biograficznymi prosimy przesyłać do 15 marca 2009roku na adres e - mail: kobiety@amu.edu.pl Zebrane abstrakty będą podlegały merytorycznej ocenie komitetu naukowego.W terminie do 30 kwietnia 2009 przesłany zostanie do osób zaproszonych dowygłoszenia referatu ramowy program konferencji. Koszt udziału z referatemwynosi 200 zł.  ***Organizując konferencję chcielibyśmy stworzyć okazję do spotkaniaprzedstawicieli i przedstawicielek środowiska naukowego oraz organizacjikobiecych i feministycznych, by przyjrzeć się determinantom statusu polskich kobietw latach 1989 - 2009 z możliwie wielu perspektyw.  Serdecznie zapraszamy do udziału.

Katedra Socjologii Kultury w Instytucie Socjologii Uniwersytetu Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawieoraz Zakład Krajów Pozaeuropejskich Polskiej Akademii Naukzapraszają na konferencję naukowąJedność i różnorodność - kultura vs. kulturyktóra odbędzie się dnia 23 kwietnia 2009 r. (czwartek) w Warszawie, campus w Młocinachul. Wóycickiego 1/3, Auditorium Maximum, Aula A im. Roberta Schumanna.Cel i problematyka konferencji:Na naszych oczach, w ciągu jednego pokolenia dokonują się w sferze kultury istotne zmiany i przeobrażenia, wkraczające w nasze życie prywatne i zawodowe. Uczestniczymy w tych procesach z większym lub mniejszym zaangażowaniem, często nieświadomie. Niejednokrotnie przy tym odczuwamy i dajemy wyraz ?nieukontentowaniu kulturą?, jak mawiał Freud, - aczkolwiek dominujący dziś nurt kultury utowarowionej, skomercjalizowanej, czyniącej z ludzi bezwolnych konsumentów, dostarcza odmiennych i mocniejszych uzasadnień takiego poczucia dyskomfortu, niż tamte czasy. Dziś, w erze nowych mediów i nieograniczonych technicznych możliwości zaspokajania pragnień i marzeń, nagminnie dochodzi do podważania przez wolnorynkową zglobalizowaną kulturę prawa do istnienia słabszych: społeczności, państw, ludzi czy kultur.Wobec współczesnych przemian i zamętu w KULTURZE, jednostki i społeczeństwa szukają punktów stałych i bronią własnej tożsamości zwracając się do źródeł życia i odnowy, do ?wspólnot uczuć i działań? trwalszych niż ludzkie życie, czyli do swoich partykularnych k u l t u r.Proponowany szeroki zakres tematyczny konferencji ma umożliwić zaprezentowanie wystąpień dotyczących ?kultury i kultur? na różnych poziomach ogólności, w rozmaitych ujęciach, odnoszących się do różnych obszarów geograficznych - Polski, Europy, krajów pozaeuropejskich, czy całego globu.Organizator:Katedra Socjologii Kultury - Instytut Socjologii Uniwersytetu Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie oraz Zakład Krajów Pozaeuropejskich Polskiej Akademii Nauk

Poniższy Mini Słownik prezentuje najważniejsze pojęcie odnoszące się do metod i technik badawczych: Adh % (Adhesion, dot. telewizji) - wskaźnik Jest to wskaźnik określający strukturę demograficzną widowni stacji, programu bądź pasma. Affinity % (dot. telewizji) - wskaźnik Jest to wskaźnik określający atrakcyjność programu dla konkretnej grupy celowej w stosunku do wybranej grupy odniesienia. Jeżeli wskaźnik przybiera wartości powyżej 100 oznacza to, że program jest lepiej oglądany przez osoby z grupy celowej niż z grupy odniesienia. I analogicznie jeśli jego wartość wynosi poniżej 100 możemy przyjąć, że program jest dla grupy celowej mniej atrakcyjny. Affinity groups Jest to jedna z odmian zogniskowanego wywiadu grupowego (FGI) realizowana z osobami, które znają się nawzajem (np. koledzy z pracy). Taki dobór próby daje uczestnikom większe poczucie bezpieczeństwa oraz możliwość poruszania tematów, na które rozmawia się wyłacznie z bliskimi osobami (np. przyjaciółmi). Animalizacja Jest to technika projekcyjna wykorzystywana w badaniach jakościowych. Respondenci mają za zadanie wyobrazić sobie dany produkt/markę jako zwierzę (animalizacja). Wyniki badania interpretuje się zwracając uwagę na stereotypowe cechy ludzkiego charakteru przypisywane zwierzętom, np. pies - wierność, lis - przebiegłość. Technika ta, podobnie jak personifikacja, pozwala ujawnić szereg nieświadomych, bądź świadomie ukrywanych poglądów oraz emocji badanych osób. Ankieta audytoryjna Jest to ankieta wypełniana niezależnie przez wiele osób (od kilku do kilkuset) w tym samym miejscu i czasie w ramach badania audytoryjnego. Ankieta pocztowa Jest to ankieta, która trafia do respondenta za pośrednictwem poczty. Osoba badana wypełnia ją samodzielnie zgodnie z załączoną instrukcją i również za pośrednictwem poczty odysyła ankietę do instytucji odpowiedzialnej za realizację badania. Ankieta typu pop-up Jest to ankieta umieszczana na stronie www w postaci okienka otwierającego się w określonym czasie od momentu załadowania serwisu. Ankieta może być skonstruowana w ten sposób, że uzależnia wejście na stronę od jej wypełnienia. Ankiety tego typu nie powinny być zbyt długie oraz szczegółowe. Ats (dot. telewizji) Jest to średni, dzienny czas poświęcony przez widza na oglądanie telewizji, danej stacji lub programu (wartość wskaźnika podawana jest w godzinach i minutach). Atv (dot. telewizji) - wskaźnik Jest to wskaźnik określający średni czas poświęcony na oglądanie telewizji przez osobę z grupy celowej. Badania eksploracyjne badania prowadzone, gdy badacz zamierza zrozumieć istotę określonego zjawiska lub procesu oraz ustalić dalsze informacje, które należy zgromadzić. Badanie te realizuje się bez pełnego rozeznania co do kierunków i sposobów ich prowadzenia.

"Zbuduj swój wizerunek" autorstwa Rafała Dorobka to tytuł ebooka i audiobooka wydanego w 2008 roku nakładem Internetowego Wydawnictwa "Złote Myśli". Autor próbuje w swoim audiobooku przybliżyć słuchaczom niezwykle popularny, zwłaszcza w ostatnim czasie, zagadnienie jakim jest "wizerunek człowieka" oraz sposoby autoprezentacji. Niemal każdego dnia w mediach czy życiu prywatnym słyszymy o politykach, rekinach biznesu i ludziach kultury oraz sztuki wydających niemałe pieniądze na specjalistów od PR, wizażystów, stylistów itp. Doskonale zdają oni sobie sprawę z faktu, że sposób postrzegania ich przez ludzi wpływa na ich dalszą karierę, pozycję społeczną i zarobki. W ślad za nimi podążają również zwykli zjadacze chleba, którzy także dostrzegli konieczność zadbania o swój wygląd zewnętrzny. Czasami wydaje się, że nie zdajemy sobie do końca sprawy z przyczyn takiego zachowania, ale wiemy że to nam się na pewno opłaci. Czym zatem jest "wizerunek"? Jeśli zajrzymy do słownika to wyczytamy w nim, że wizerunek oznacza podobiznę, portret, obraz i wyobrażenie. W moim odczuciu ten ostatni człon będzie najbardziej istotny. Przyjmijmy zatem, że wizerunek człowieka to sposób postrzegania go przez innych lub nasze wyobrażenie o danej osobie. Czy wizerunkiem można sterować? Odpowiedź brzmi tak, chodź bardzo pragnąłbym dopisać tutaj zwrot "niestety". Jak wszystko w życiu, tak i "kreowanie wizerunku" ma swoje dobre i złe strony. Nie musimy nawet daleko szukać by znaleźć przykłady dla potwierdzenia moich słów. Wystarczy przypomnieć sobie błyskawiczną karierę polityków pewnej partii w Polsce, ale to już temat na osobną opowieść. Po audiobooka "Zbuduj swój wizerunek" Rafała Dorobka sięgnąłem z dwóch powodów. Po pierwsze wynikało to z moich osobistych zainteresowań tą problematyką, a po drugie z czystej ludzkiej ciekawości. Nie ukrywam, że bardzo chciałem przekonać się czym ta pozycja różni się od setek innych książek zalegających na półkach naszych księgarni. W pierwszej chwili pomyślałem, że to zapewne kolejny bezużyteczny poradnik napisany przez kogoś, komu wydaje się że żyje już wystarczająco długo, by móc pouczać innych. Kogoś kto stworzył "pseudo- cudowną receptę" na doskonałe życie. Na szczęście w tym przypadku byłem w błędzie. Audioebook "Zbuduj swój wizerunek" niezwykle miło mnie zaskoczył i mogę powiedzieć, że nie żałuję ani jednej minuty słuchania z tych 273 minut poświęconych tej publikacji. Rafał Dorobek przekonał mnie, że warto wysłuchać tego, co ma do powiedzenia, a ja mam nadzieję że przekonam was do pójścia w moje ślady. Dlaczego ten audiobook? Po pierwsze dlatego, że napisany jest przez Polaka i odnosi się do naszej rzeczywistości. I dobrze, że autor dostrzega w tej kwestii różnice. Nie jest to na szczęście kolejne tłumaczenie amerykańskich, angielskich czy niemieckich pozycji wydawniczych, opisujących świat i zwyczaje nieznane z autopsji polskim czytelnikom, ale twórcza praca autora. Rafał Dorobek nie ucieka jednak od pisania w "stylu amerykańskim": używa wszędzie tam gdzie to możliwe prostych zdań i sformułowań, trudne i zawiłe definicje stara się przenieść na poziom zrozumiały zarówno dla laika jak i osoby zaznajomionej z tą problematyką, używa wielu przykładów i odwołuje się do wyników badań psychologów. Nie będę ukrywał, że ten styl pisania bardo mi odpowiada. Nie ma tutaj skostniałego i topornego języka typowego dla polskich nauk społecznych, pełnego niezrozumiałego dla niewtajemniczonych słownictwa, przydługich wywodów mogących konkurować jedynie z lekturą książki telefonicznej. W zamian za to otrzymujemy interesującą publikację zawierającą najważniejsze informacje, podane nam w przystępnej formie. Po drugie autor nie próbuje nawet ogarnąć całej problematyki ?kreowania wizerunku?, bo jak słusznie zauważa byłaby to książka o wszystkim i o niczym, ale koncentruje się na wybranym fragmencie, czyli wzbudzaniu sympatii u innych ludzi. Zagadnieniu, które dotyczy każdego z nas w codziennym życiu. Po trzecie audiobook zawiera omówienie najważniejszych technik autoprezentacji, praktyczne sposobach ich zastosowania oraz wady i zalety takich działań. I dobrze, że nie jest to kolejny makiaweliczny twór, który nieuważnemu czytelnikowi może przynieść więcej szkód niż pożytku. Ponadto w swojej publikacji Rafał Dorobek stawia niezwykle dużo celnych pytań i stara się na nie odpowiedzieć. Sięgając po audiobooka "Zbuduj swój wizerunek" dowiemy się m.in. dlaczego cenimy ludzi posiadających władzę; na czym polega myślenie na skróty i jakie ma ono znaczenie w naszym życiu; jakie informacje warto o sobie przekazać, by wydać się rozmówcy bardziej interesujący, a kiedy lepiej pewne kwestie przemilczeć; co to jest skąpstwo poznawcze; czy w naszym życiu częściej pojawiają się rzeczy przeciętne czy nietypowe; jak dobrze wypaść w oczach odbiorcy na tle innych osób; co to są teorie poznawcze; czy stereotyp może mieć pozytywne znaczenie; w jakich sytuacjach warto używać komplementów i pochlebstw, a kiedy ich unikać; jakim językiem mówić, by być zrozumiałym przez rozmówcę; czy podobieństwa zawsze się przyciągają?; jakie mamy rodzaje atrakcyjności i jak zadbać o swój wygląd; czy skromność jest czymś złym? O tych i wielu innych rzeczach można dowiedzieć się z audiobooka Rafała Dorobka, który słucha  się z zapartym tchem. Ciepły głos lektora (Robert I. Grabek) i podzielony na 14 logicznie i tematycznie części materiał, sprawia że każdy kolejna fragment wzbudza w nas apetyt na więcej. Rafał dorobek udowadnia, że można pisać ciekawie i nietypowo o trudnych tematach. Bez wątpienia jest to pozycja warta polecenia. Autor: Jakub Frankiewicz [ Zobacz wszystkie audiobooki ] -- Recenzja wyróżniona w konkursie "Audiobook za recenzje" zorganizowanym przez nextranet.pl   {audio}http://www.nexto.pl/upload/publisher/zlote_mysli/public/Okladki%20audio/Zbuduj_swoj_wizerunek_demo.mp3{/audio} Rafał Dorobek - Zbuduj swój wizerunek (recenzja audiobooka) by Jakub Frankiewicz - www.jakubfrankiewicz.eu is licensed under a Creative Commons Uznanie autorstwa-Użycie niekomercyjne 3.0 Polska License.

Zeszyty Naukowe Uniwersytetu Rzeszowskiego, nr 57, Seria Socjologiczno-Historyczna, Socjologia 6 Redaktor: Marian Malikowski ISSN: 1643-0484 ISSN: 1730-3494 Rok wydania: 2009 Liczba stron: 272 Format: B5 Oprawa: broszurowa Cena: 15 zł  Spis treści: Od redaktora, I. ARTYKUŁY: Karolina Cynk - Gra interesów wybranych kategorii społecznych związanych z rozwojem biotechnologii roślin, Dawid Dusiło - Działania promocyjne podejmowane przez władze samorządowe miasta Jarosław, Hubert Kawalec - Postawy wobec przekazu reklamowego, Bożena Kowaliw-Szymańska - Przestępstwa i wykroczenia gospodarcze na granicy polsko-ukraińskiej ? przyczyny występowania, Marian Siębor - Wyzwania rozwojowe województwa podkarpackiego, Marek Sobota -Wokół powojennego antysemityzmu Polaków. Głosy i polemiki dwóch autorów książek na spotkaniu z Markiem Janem Chodakiewiczem i Janem Tomaszem Grossem, Rafał Wilk - Gospodarka czy ideologia ? determinanty zachowań wyborczych młodzieży akademickiej, Sławomir Wilk - e-Integracja, nowy priorytet rozwoju społeczeństwa informacyjnego w krajach Unii Europejskiej, Magdalena Pokrzywa - Wizerunek kobiety w reklamie telewizyjnej w Polsce, Ilona Kowalska-Burnat -Wykorzystanie środków Unii Europejskiej jako instrumentu aktywizacji kobiet na rynku pracy. Dobre praktyki SPORZL 2004?2006, II. RECENZJE: Stanisław Bobko- Grzegorz Hryciuk, Przemiany narodowościowe i ludnościowe w Galicji Wschodniej i na Wołyniu w latach 1931?1948, Karolina Cynk - Sheldon Krimsky, Nauka skorumpowana?: O niejasnych związkach nauki i biznesu, Karolina Cynk- Waldemar Łysiak, Rzeczpospolita kłamców - Salon, Dawid Dusiło - Zbigniew Kurcz, Mniejszość polska na Wileńszczyźnie. Studium socjologiczne, Dawid Dusiło -Marian Malikowski (red.), Społeczeństwo Podkarpacia w badaniach rzeszowskiego ośrodka socjologicznego, Jakub Frankiewicz - Lee Iacocca, Catherine Whitney, Gdzie się podziali ci wszyscy przywódcy?, Alla Karnaukh - Michael Billig, Banalny nacjonalizm, Magdalena Pokrzywa - Maria Wieruszewska (red.), Tu i tam. Migracje z polskich wsi za granicę, Magdalena Skiba - Radosław Sojak, Daniel Wincenty, Zagubiona rzeczywistość: O społecznym konstruowaniu niewiedzy, Marek Sobota - Marek Jan Chodakiewicz, Po zagładzie. Stosunki polsko-żydowskie 1944-1947, Anna Więcek - Jadwiga Witek, Zbigniew Żmigrodzki, Polityczna poprawność w III Rzeczypospolitej, Agnieszka Zygarowicz -Patrick J. Buchanan, Śmierć Zachodu i Walter Laqueur, Ostatnie dni Europy. Epitafium dla Starego Kontynentu, Iwona Żuk - Jan Niewiński (oprac.), Stosunki polsko-ukraińskie ?Głos Kresowian?.

Dlaczego tak łatwo podzielić nas na swoich i obcych?Co sprawia, że ludzie wyznający te same poglądy i nawet lubiący się, często stają się w końcu wrogami?W lecie 1954 r. obóz skautów w parku stanowym Robbers Cave (Jaskinia Zbójców) niedaleko miasteczka Watonga, w stanie Oklahoma, był miejscem jednego z najsłynniejszych eksperymentów z dziedziny psychologii społecznej. Jego inicjatorem był wybitny, urodzony w Turcji, amerykański psycholog Muzafer Sherif, autor realistycznej teorii konfliktu. Jego pomysł polegał na tym, żeby spośród 12-letnich chłopców z protestanckich rodzin klasy średniej, mieszkających w akademickim mieście Norman, wybrać 22, których podzielił na dwie nieróżniące się zasadniczo grupy. Obie przewieziono osobno do Jaskini Zbójców, gdzie przez kilka pierwszych dni nie miały ze sobą kontaktu, a organizatorzy w każdej z nich starali się wytworzyć poczucie wewnętrznej więzi, solidarności i hierarchii. Po tej wstępnej fazie rozpoczął się właściwy eksperyment, którego celem było zbadanie, czy grupy zaczną ze sobą współpracować, czy też rywalizować? Czy pojawi się poczucie wrogości wobec onych, które w jakimś stopniu podzielane będzie przez wszystkich członków obu grup?Eksperyment powiódł się ponad oczekiwania. W pierwszej fazie obie grupy wybrały sobie nazwy Orłów i Grzechotników (równie dobrze mogły nazwać się Platformersami i Pisiorami), uszyły "narodowe flagi" i wyłoniły przywództwo. Kiedy zaczęły rywalizować, wnet doszło do wrogich incydentów, wzajemnego ostracyzmu, a wreszcie nocnych rajdów zakończonych bezczeszczeniem flagi oponentów i zaborem przedmiotów o symbolicznym znaczeniu. Towarzyszyły temu, jak należało oczekiwać, wzajemne oszczerstwa i pomówienia. Sherif zdecydował dość szybko zakończyć eksperyment i pozostałe dni turnusu poświęcił na szukanie sposobu integracji zwaśnionych grup.Sherif, interpretując swe obserwacje, wysunął hipotezę, że główną przyczyną, dla której grupy ludzkie posługują się wobec innych stereotypami i zaczynają ich dyskryminować, jest współzawodnictwo o dostęp do ograniczonych zasobów. Teoria ta, zwana realistyczną teorią konfliktu, wydaje się echem marksistowskiej wizji społeczeństwa i próbą racjonalnego (ekonomicznego) wyjaśnienia głębokich ludzkich motywacji. Niewątpliwie realny konflikt interesów (np. prezydentem kraju może zostać tylko jeden z kandydatów i jego wybór wydać się może pozostałym krzywdzący) łatwo prowadzi do wrogości. Późniejsze badania psychologów społecznych ujawniły jednak niepokojący fakt, że stereotypizacja i niechęć wobec innych grup pojawia się częstokroć, nawet gdy nie ma rzeczywistego konfliktu interesów.Minimalne kryteria identyfikacjiDo ujawnienia tej prawdy w dużej mierze przyczynił się brytyjski badacz polskiego pochodzenia, urodzony we Włocławku syn żydowskiego kupca Hersz Mordche, który przybrał później nazwisko Henri Tajfel. Psychologią społeczną zajął się po tragicznych doświadczeniach drugiej wojny światowej. Gdy wybuchła, studiował chemię w Paryżu i powołany został do armii francuskiej. Dostał się do niemieckiej niewoli i przeżył okupację w obozach jenieckich tylko dlatego, że udało mu się ukryć swoją narodowość. Po wojnie przeniósł się do Anglii, ukończył studia psychologiczne i na Uniwersytecie Oksfordzkim rozpoczął badania grupowych uprzedzeń i nacjonalizmu. Kontynuował je w University of Bristol, gdzie w 1967 r. został kierownikiem katedry psychologii społecznej.Swą teorię społecznej tożsamości Tajfel oparł na doświadczeniach dotyczących tzw. minimalnych grup. Było one minimalne w sensie arbitralnych i mało istotnych kryteriów identyfikacji. W jego badaniach uczestnicy identyfikowani byli jako członkowie grupy Kandinsky?ego lub grupy Klee ? zależnie od tego, którego obrazy bardziej im się podobały. Członkowie poszczególnych grup nawet nie znali się i nic nie wskazywało, że kiedykolwiek się spotkają. Pomimo to Tajfelowi udało się wytworzyć u nich świadomość grupowej tożsamości i wykazać, że w ślad za nią idzie skłonność do dyskryminacji członków drugiej grupy.O tym, że brak ogólnogatunkowej solidarności nie jest jedynie ludzką przywarą i wrogość wobec innych grup współplemieńców prowadzić może do aktów eksterminacji, przekonała się w 1974 r. słynna badaczka życia szympansów Jane Goodall. Obserwowana przez nią grupa zamieszkująca tanzański park narodowy Gombe jakiś czas wcześniej rozdzieliła się na dwie bandy. Dawni przyjaciele stali się śmiertelnymi wrogami i w wyniku kilkuletniej wojny podjazdowej mniejsza z grup przestała istnieć. Wszystkie należące do niej samce i starsze samice zostały zabite, zaś młodsze przyłączone do zwycięskiej grupy.Ani Sherif, ani Tajfel nie byli w stanie wyjaśnić głębokiego źródła opisywanych zachowań. W ciągu ostatnich dziesięcioleci pojawiły się na ten temat nowe teorie, niektóre odwołujące się do biologii i do ewolucji. Fakt, że wszyscy jesteśmy ludźmi, nie powoduje, że automatycznie solidaryzujemy się z całą ludzkością. Inni ludzie są raczej naszymi konkurentami ? a zatem zagrożeniem dla naszego bytu i szczęścia. Zdaniem psychologów ewolucyjnych powołujących się na koncepcję doboru krewniaczego, nasz altruizm i solidarność skierowane są przede wszystkich do członków najbliższej rodziny. Nieco większe grupy łączyć może tzw. altruizm odwzajemniony, wynikający z oczekiwania, że ci ludzie, którym pomożemy w potrzebie, odwzajemnią się kiedyś tym samym. Tożsamość z większymi grupami, na ogół nieznanych nam ludzi, jest jak gdyby dopiero nadbudową wspierającą się na bazie tych pierwotnych tendencji. Najpierw dbamy o własne geny, potem o przyjaciół, a dopiero później utożsamiamy się z większymi grupami, takimi jak partia, naród, a w końcu może i ludzkość.